时间:2020-09-14 02:06:02
《遮天续命》是最近非常热门的一本悬疑灵异小说,作者是摸金笑尉,主人公叫项仲奇丁玉苗,下面一起来看下说的主要内容是:我本该三岁那年就死,是奶奶用巫术给我续命,才叩叩碰碰活了下来。可是,能用秘术续命的奶奶,最终躲不过生死的轮回,她还是死了。她去世后,所有被压制的一切,都开始了猛烈的爆发!借来的东西注定要还,哪怕……是命。...
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晚饭的时候,叔叔一直在睡觉饭都没吃。
平时,爸妈从不干涉叔叔的起居。
他懂秘术,有时候睡觉时是在“走阴”。
上年纪的村民都知道,“走阴”是出入阴间的法门。
在湘西的农村,有不少乡土色彩极浓的本地巫师。
除了一些挂着佛道名义却本土化的角色,还有就是神棍神婆了。
巫师神婆跟鬼魂联络,无非有“降仙”“出朝”“落洞”“走阴”等。
所谓“降仙”,多为精明干净的女人,突然患怪病,痊愈后具备的灵媒特质。
这类人以女性居多,但也有部分男人。
病愈之后,他们就会信奉某个灵仙,也就是农村人所说的“太太”。
然后,这种人就可以预知未来行走阴间联络亡魂,担任阴阳沟通的大任。
附近村民但凡有邪病想询问亡故亲人情况者。
就会砍猪肉煮成“牙盘”。
再买上贡品纸钱并香烛等物,去询问“降仙”的灵媒。
牙盘用猪肋条肉切方块,过水煮开则行。
最忌肉上有猪乳性器,会被视为对“仙”的不敬。
“问仙”除了祭礼,还得给“太太”承诺其他祭祀物品。
比如求仙治病替病人延寿,痊愈之后就得如期回报,称之为“还愿”。
湘西农村的“太太”敏感,一旦言出不行,往往会有报应。
因此,但凡求仙问病者痊愈,第一就是去还愿,否则遭报应。
很多“降仙”者都以此谋生,平日收些报酬,包括还愿的祭礼。
在旧社会,湘黔川等地农村偏僻多山,交道不便医疗条件奇差。
平时,除了朗中水师苗医等,求仙往往比求医更普遍。
很多降仙太太名噪一方,成为方圆百里著名的巫医,香火极其旺盛。
“出朝”也是一种“降灵”的方式,跟“降仙”大同小异。
这种灵媒往往年纪偏大,都是半路出家,鳏夫寡妇居多。
善男信女上门,神婆祭祀己毕,便端坐开始“出朝”。
“出朝”者往往会身体抽搐手舞足蹈进入半颠状态。
这个时候,迷信求神者,就可以对“出朝”者提问了。
出朝者就会以抑扬顿挫的声音一一答复,给信者解惑治疗等。
相比“降仙”“出朝”更没技术含量,欺骗性更大。
巫师神婆,往往会信口开河,大多借神之名进行讹诈。
凡事都有两面,这类人中当然也有真本事的。
最神的是有些灵媒“出朝”时,能用亡者口吻说话,惟妙惟肖如其附体。
至于“落洞”一说,相比前者就更加神秘。
往往都是年青少女以及英俊的后生和小孩。
他们或在山间水边深洞古树并深井等处中邪。
之后,往往都会类似“降仙”者一样,生一场大病。
不过他们不再痊愈,在病中会说让人敬畏的疯话。
就是这些不经意的疯话,却能断人生死。
这种人,往往能准确预测自己的“归洞”日期。
其实,这就是他们的死期。
每到这一天,落洞者都会神采奕奕,安然面对死亡。
他们会告诉家人,来接自己的仙灵名字,让家人不必牵挂。
传说,以前有很多聪明漂亮的少年男女,以及孩子都会落洞而死。
对于这种夭折的落洞者,村民们又敬又畏。
因为,他们往往是因为聪慧,被“太太”看中而接走了。
“落洞”的家人很惨,少年男女并小孩夭亡,白发人送黑发人格外凄凉。
家人能获取的,只有对亡者的神秘追思自欺欺人的“永生”假象。
当年奶奶在世,因为颇具盛名,四周基本没有这类神汉和神婆。
不过,记得小时候,经常有人因为家中小孩“落洞”找奶奶。
一般来说,奶奶答应帮忙的,就会让对方放心,说小孩没事。
然后,求助者回家,落洞者立刻就会恢复,从此安然无恙。
也有奶奶一看之后,便摇头不作表示的,说明患者没救了。
真要这样孩子就会去世,断无活命的可能。
记得七岁那年,卢家高坡宫奶奶的娘家姨婆,孙子落洞求到奶奶。
当时奶奶不肯帮忙,姨婆亲自上门哭求,没有办法才答应帮她。
那一夜,奶奶便沫浴更衣,嘱咐叔叔守在门前,别打扰她。
然后,她穿了件对襟青衣,关门躺在床上,沉沉睡去。
这是我唯一的一次,看到奶奶“走阴”。
她醒来时鸡己经叫了,叫叔叔开门时,声音很脆弱。
叔叔冲进门,发现奶奶的青衣己被汗浸透,通体大汗。
而且,胳膊手腕布满淤痕,就像跟人打了一场大架。
那次奶奶生了场大病,姨婆的孙子却没事了。
那孩子现在己经娶妻生子,经营的生意也越做越大。
据说,落洞者的福禄,往往比普通人都旺,长大都可成大器。
我后来才明白,奶奶关门酣睡,其实就是传说中的“走阴”。
谁也不知道奶奶当晚去了哪儿发生了什么事情。
那事以后,奶奶修养很久才慢慢恢复。
可见她当晚的“走阴”有多凶险了。
因此,“走阴”是一种祖承秘技,根本不能做假的。
奶奶去世了,叔叔就懂这种秘术。
所谓走阴,就是阳人去阴间跟鬼神沟通,灵魂出窍穿插在阳世阴间的秘技。
这种法门怕打扰,如果在走阴过程中受到骚扰,直接会影响对方状态。
严重的,甚至会导致灵魂留在阴间无法返回,就此一命呜呼。
因此,无论是奶奶还是叔叔,睡觉爸妈从不叫醒他们。
眼看就快到十一点了,父母见叔叔还没动静开始着急了。
还好,叔叔的门终于“吱呀”一声打开,他走了出来。
我吃惊的发现,叔叔满头大汗,不仅褂子被汗浸透,连发尖都湿透了。
他显得很疲惫,看了看我说道:“仲奇,我这就腌路,十一点你就去扶山。”
说完之后,叔叔取盆净手,然后取出不常穿的青衣短褂,开始作法。
他先取出灯盏倒进茶油点上,搁在我床头对我爸妈说:“哥,嫂子,这盏灯就是仲奇的续命灯。你们切记,仲奇出去扶山,回来前一定得看住这灯别熄。能不能让仲奇再活下去就看你们了……记住哥嫂子,千万不能让这盏灯熄掉!”
看到叔叔神色严峻,爸妈紧张得连连点头,屏住呼吸看着灯一动不动。
交代完我爸妈之后,叔叔便领着我走到堂屋,拿开架式继续作法。
他取出一张黄纸,用毛笔沾朱砂,在上面画了一张地图。
这只是一张近似的模拟图。
叔叔的画技不怎么样,标上地名后我才看出,是奶奶送葬时所经过的路。
整个从我们家开始,直到她坟头蜿蜒而至,大体就是整条路的模样。
叔叔将地图画好,再取来农村用来腌菜的陶罐将地图罩在里面。
完了,再在陶罐翻过来的底部,贴上了一张符纸备用。
据说一旦这样,这条路就会被腌掉,神鬼不辩。
这就是所谓的“腌路”术了。
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